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  • 从自我的认识中发现宗教信仰

    一种希望通过命理的推算来预知前程的愿望,不仅表现了相当的不自信,而且在处理日常事物时易於使人陷入功利的人生观。同样的是对命运的认知,17号女士在开始学佛以後,发现命运尽管存在,但是“心定了以後,你可以...

    范丽珠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11005983760.html
  • 现代文化新特征人间佛教新使命

    飞似的逝去”,认为最终可能为功利的世俗精神所取代。人问佛教未来发展方向如何?也同样正成为人们关注热议话题。在这个时代,创建既符合现代世界文化一体化与多样化共存精神,又足以为继承大乘佛教悲愿提供保障的...

    王仲尧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07415484221.html
  • 水陆法会小考

    、禳灾等,但许善愿,不许牲祀者为五善”,反映出袾宏对功利性斋会的态度。  尽管袾宏对斋会持有极其严格的批判态度,但他还是撰著了关于斋会的《施食仪轨》、《瑜伽施食仪注》、《水陆仪轨}等著述,这只能说明...

    牧由谛亮

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103584366.html
  • 众生平等与正法治化

    理性、自由或者趋乐避苦的功利。人们可以根据自然法的理念来挑战现实中不公平、非正义的实在法或制定法。   佛教的法律本体理论则以缘起性空作为“正法”的基础,在世间正法中首先确立“众生平等”这一基本理念...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144584390.html
  • 佛教对推进生态文明的意义

    一种趋利避害、为取得长远经济效益的选择,具有明确的功利性;政治层面的宣传与规范,可带来制度的保障,但执行时的百密一疏、落实上的措施不力,都会降低实施的效率;而文化层面的熏陶,固然能产生潜移默化的作用,但...上,难以超脱解困。   由此仅出于所谓为当下人们的贪婪和无知得以满足的“谋福利”之功利主义驱动,导致二十世纪全球化物量高速增长。资源消耗严重超前,并还在继续高举着“发展主义”的大纛,使人类本身的无知...

    金易明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065284629.html
  • 净业三福变化气质

    却在某种程度上,受到了比较严峻的挑战。现在受那种功利主义文化,自我中心主义文化的影响,现在很多年轻人孝养父母的观念比较淡薄,现在很多父母都感到很失落啊!自己养大的这个子女,跟自己的隔阂感太大。在大陆,...

    大安法师

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  • 盛唐至北宋流行的净土教行仪

    中国特色的佛教宗派。另一方面是以社会地位、文化水平较低的广大中下层民众为主体的世俗佛教的繁荣,其特征是并不注重完整准确地理解佛经及其思想体系,而是注重践行各色各样名目繁多的具有现实功利性的佛教修行和功德...

    张先堂

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  • 欧美宗教发展模式比较

    ,虽然在政治权利,税收,从事文化教育事业及进行宗教活动方面各有不同,但都具有政教不分的性质,体现了历史上欧洲各国利用国家权力支持或压制宗教、获取政治利益的功利主义传统特点。   (五)   反观...

    刘澎

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  • 弘扬“人间佛教”的精义 提升青年学子之精神品质

    内涵,深化了人生的感悟,这是崭新的人生课堂,这是鲜活的人生哲学。   笔者认为,今之世的教育有功利化、实用化之弊,而要超越世俗之“求知”去“求道”,必须要有一种新的方式方法,其中之一应该就是中国传统...

    郑晓江

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  • 南无观世音菩萨略解

    菩萨虽是有求必应,你不求他,他是不应的,因为感应是从虔诚的信仰中产生的。   最要紧的,我们念观音圣号,勿存功利观念,菩萨不会由于你许了为菩萨装金的愿,而助你去做损人利己的坏事,你来供养三宝,应当是...

    圣严法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390085663.html